Un model de țară care ar putea fi luat în considerație atunci când aspirăm la o viață mai bună. De unde vine binele?

Mulțumim pentru lectură și pentru că DISTRIBUI:
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Vă prezentăm în cele ce urmează un model de țară care ar putea fi luat în considerație atunci când aspirăm la o viață mai bună. De unde vine binele? Din bogăție materială sau din respectul față de resurse, de valorile locale, de fericirea oamenilor? Banii chiar v-au adus fericirea?

Este dificil să ne imaginăm că o țară atât de mică, ascunsă în munții Himalaya, accesibilă doar cu două avioane, este „cea mai fericită țară” din lume, ultimul regat budist în picioare și are unul dintre PIB-urile cu cea mai rapidă creștere din lume.

Această țară este Bhutan, „Land of the Thunder Dragon”. Bhutan este situat în sudul Asiei și este ”ascuns” între India, Tibet, China și Nepal.

Bhutan este ultimul regat budist din lume și, până de curând, și-a păstrat o mare parte din cultura sa veche încă din secolul al XVII-lea, evitând globalizarea și rămânând izolat de lume.

Bhutanul admite în țară doar un anumit număr de străini în fiecare an, iar cei doi sute de dolari pe zi care trebuie plătiți de către fiecare călător sunt un factor de descurajare pentru mulți. Internetul, televiziunea și hainele occidentale au fost interzise în țară până acum zece ani. Dar în ultimul deceniu, globalizarea a început să schimbe Bhutan, însă lucrurile rămân perfect echilibrate.

Bhutan este singura țară din lume care are un „GNH”. S-ar putea să credeți că GNH este doar un alt termen bazat statistic fără o aplicație reală, dar se referă la „fericirea națională brută”. Cum ar fi PIB-ul la noi. Procesul de măsurare GNH a început atunci când Bhutanul s-a deschis către globalizare.

Măsoară calitatea vieții oamenilor și asigură „dezvoltarea materială și spirituală împreună”. Bhutan a făcut o treabă excelentă în găsirea acestui echilibru. Bhutan a fost clasat continuu ca cea mai fericită țară din Asia și a opta cea mai fericită țară din lume, potrivit Business Week. În 2007, Bhutan a avut al doilea PIB cu cea mai rapidă creștere din lume, menținând în același timp mediul și identitatea sa culturală.

Bhutan este singurul regat budist din lume; Buddhismul Mahayana este religia oficială a Butanului. Peste două treimi din populație sunt budiști, iar budismul este susținut de guvern atât din punct de vedere politic, cât și economic. Guvernul oferă subvenții pentru mănăstirile, sfinți, călugări și alte programe budiste. Budiștii sunt, de asemenea, foarte influenți politic, cu o voce garantată în politica publică. De asemenea, Bhutan a depus eforturi semnificative pentru a menține alte religii majore în afara țării lor. Promovarea creștinismului și a altor religii majore nu este permisă în Bhutan. Chiar și cu globalizarea, Bhutan a reușit să-și păstreze tradițiile budiste și să rămână ultimul regat budist.

Unii numesc Bhutan „Elveția Asiei” datorită mărimii, formei și poziției sale în munți. Dar, în timp ce am zburat în Bhutan, mi-am dat seama că munții pe care îi văzusem de la fereastra avionului minunat plictisitor erau Mt. Everest și K2, cei doi înalți munți din lume. Imediat ce avionul a aterizat în Bhutan, peisajul frumos m-a copleșit. Bhutan este o țară de munți și văi, iar clima variază cu altitudinea. Munții sunt extrem de reci și plini de zăpadă, dar aerul este umed și subtropical pe dealuri și temperat în văi.

Bhutanul nu este o țară ușoară pentru călătorit. Călătoria dintr-un loc în altul implică, de obicei, trecerea pe un munte, pe drumuri cu două sensuri, suficient de largi pentru o mașină, cu o cădere de o mie de metri pe ambele părți. Călătoriile noastre cu mașina prin Bhutan au implicat mai multe opriri pentru a mânca și vizita. Drumurile prin munții și văile frumoase nu au fost întotdeauna „frumoase”.

Bhutanul are unul dintre ecosistemele stabile din lume și practic nu are daune mediului din cauza izolării sale îndelungate. Restricțiile privind turismul și protecția resurselor naturale au permis Bhutanului să păstreze peisajul minunat și identitatea lor culturală.

Într-o lume dominată de globalizare, țările în curs de dezvoltare pot beneficia de economii consolidate, acces la tehnologii mai avansate, îngrijiri de sănătate mai bune, dar toate vin la un preț.

Odată cu globalizarea vine cultura occidentală integrată, pierderea de limbi tradiționale, religii și idei și distrugerea multor culturi populare din întreaga lume. Deși PIB-ul unei țări în curs de dezvoltare poate beneficia de pe urma globalizării, ce se întâmplă cu fericirea sa națională?

În multe cazuri, țările în curs de dezvoltare își pierd culturile, originile și stilurile de viață, limbile și resursele naturale pentru globalizare. Societatea și cultura, precum și economia, devin conectate la restul lumii și ideile lumii se revarsă în țara respectivă, adesea distrugând cultura.

Merită cultura să renunți la ea pentru o economie mai bună? Dacă toate națiunile lumii ar folosi o GNH –  „fericirea națională brută”, pentru a judeca „conservarea și promovarea valorilor culturale”, cred că multe persoane ar judeca negativ globalizarea.


Bhutanul a găsit echilibrul perfect. În ultimii ani, Internetul, televiziunea prin cablu, telefoanele mobile, precum și multe alte tehnologii și idei moderne au devenit parte din Butan, dar dorința lor de a păstra valorile culturale, precum și dorința de a proteja mediul înconjurător, au rămas înalte.

Economia și cultura din Bhutan cresc și se schimbă. Strategia unică a Butanului a prezentat o soluție la globalizare. Ei sunt capabili să se adapteze la globalizare, să-și consolideze economia, păstrând în același timp tradiții și culturi milenare. Bhutan este singurul regat budist încă viu din lume și unul cu telefoane mobile și televiziune prin cablu.

În 2008, la primele alegeri democratice din Bhutan, Jigme Khesar Namgyel, în vârstă de 28 de ani, a fost ales președinte al Bhutanului. El promite că va „menține o poziție de protecție împotriva celor mai grave aspecte ale globalizării, păstrând „fericirea națională brută.”

Dar Jigme însuși nu este străin de globalizare. A urmat liceul la Phillips Academy și universitatea de la Wheaton College și apoi el el a absolvit Oxfordul. Jigme Khesar Namgyel Wangchuck ajută acum Bhutanul să-și perfecționeze echilibrul între menținerea valorilor și tradițiilor culturale prin creșterea economiei lor.


Guvernul regal al Butanului are 10 ministere care lucrează pentru a aduce obiectivul fericirii naționale brute mai aproape de realitate.

Cele zece ministere sunt:

MOA: Ministerul Agriculturii și Pădurilor
MOEA: Ministerul Afacerilor Economice
MOE: Ministerul Educației
MOF: Ministerul Finanțelor
MOFA: Ministerul Afacerilor Externe
MOH: Ministerul Sănătății
MOHCA: Ministerul Afacerilor Interne și Culturii
MOIC: Ministerul Informațiilor și Comunicațiilor
MOLHR: Ministerul Muncii și Resurselor Umane
MOWHS: Ministerul Muncii și așezărilor umane


Populația, a cărei densitate este de 18 locuitori / km², este concentrată în principal în fundul văilor, adică în acele chei de comunicare dintre teritoriile de sud și văile înalte ale Bhutanului.

Dintre cele două grupuri etnice principale, una este de origine tibetană (ambia, 50% din populația totală), cealaltă de origine indiană, dar există și grupuri substanțiale nepaleze (35%), în mare parte concentrate în regiunile sudice, care formează o minoritate vizibilă.

În ultimii ani ai secolului XX, minoritatea nepaleză a fost exclusă din recensământul populației, ceea ce ar însemna, așadar, peste două milioane de locuitori. (în loc de 691.000, conform estimărilor oficiale).

Politica guvernamentală, care vizează protejarea și consolidarea identității bhutaneze, a creat tensiuni considerabile cu această minoritate, influențând și relațiile cu țara sa de origine, care la rândul său găzduiește cultura bhutaneză a Nepalului.

Din 1990, Bhutan, de fapt, a fost nevoit să se confrunte cu o criză gravă, determinată de revendicările, până atunci inactive, ale grupului etnic minoritar de origine nepaleză împotriva celei tibetane, mai numeroase.

În timpul protestelor, organizate în septembrie 1990, grupul etnic nepalez a revendicat dreptul de a avea un rol mai important în deciziile politice și economice și s-a declarat contrar politicii urmărite de autoritățile din Bhutan, care vizează consolidarea identității naționale în vederea sporirii aspectelor culturale tibetane, în detrimentul celor nepaleze: un exemplu al acestei strategii politice a fost proclamarea limbii tibetane dzongkha singura limbă oficială a țării.

În urma protestelor din septembrie 1990, mii de disidenți au părăsit Bhutan, adăpostindu-se în tabere situate în sud-estul Nepalului.

Problema acestor refugiați, al căror număr a crescut, nu a găsit încă o soluție, în ciuda numeroaselor întâlniri între delegațiile din Nepal și Bhutan: Nepalul este ferm în a crede că toți refugiații care locuiesc în tabere ar trebui să aibă dreptul pentru a se putea întoarce în Bhutan, în timp ce autoritățile bhutaniene susțin că acest drept ar trebui acordat numai celor care au fost obligați să părăsească țara împotriva voinței lor și nu celor care au făcut acest lucru spontan.

Distribuția populației pe teritoriu arată modul în care majoritatea locuitorilor trăiesc în sate construite în jurul cetăților antice (dzong), clădiri de o măreție extraordinară, construite pe înălțimi pentru a apăra incursiunile tibetane; ele sunt încă punctul vieții politice și sociale din Bhutan (divizia administrativă în sine se bazează pe dzong), deoarece găzduiesc funcții publice și religioase.

În plus, nu există orașe precum ]n occident: capitala (Thimphu) joacă în principal și un rol religios, precum și funcții administrative; al doilea centru al țării, în funcție de populație, este Paro, unde s-au construit școli, case și piețe în jurul unei străvechi mănăstiri restaurate. Phuntsholing, mai la sud, este, în schimb, cel mai mare centru industrial.

CITEȘTE și: Bhutan – În ţara fericirii

Facebook Comments

Mulțumim pentru lectură și pentru că DISTRIBUI:
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

LĂSAȚI UN MESAJ

Please enter your comment!
Please enter your name here